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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
王文明
道德经
版本的选择与使用
国学管理
老子留下了五千言，而至今诠释、研修、解读老子的文字也远远不止五千万言了。仁者见仁，智者见智，浩如烟海，初学者摸不清门路，抓不到精髓，很容易就被淹没其中。 读《道德
黎静坤
道德经
44
国学管理
原文 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 译文 声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵
黎静坤
老子
道德经
38
国学管理
原文 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后
詹婉园
聊聊《
道德经
》
国学文化
客户：深圳东方学院 地点：广东省 - 深圳 时间：2013/6/14 0:00:00 东方学院是一个向全世界传播中国传统文化的机构。 应东方学院之邀，讲了一堂《聊聊
三明子
道德经
—解释9
国学文化
知雄守雌章第二十八 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷，为
李金坡
道德经
与人生
国学管理
客户：QDGY国学养生研究室 地点：山东省 - 青岛 时间：2014/3/1 0:00:00 通过阐释《
道德经
》，应用道法自然之天人合一的国学思想分析当今经济走势，
赵亮亮
初识”《
道德经
》“
客户：高校教师 地点：河北省 - 时间：2013/3/1 0:00:00 为高校教师讲解
道德经
。
黎静坤
道德经
43
国学管理
原文 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 译文 天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中；无形的力量可以
王文明
老板为何要学
道德经
1
国学管理
道德经
是帝王之术，历代皇帝都秉承“内用黄老，外事儒术”之说，也就是说心中装着黄老之学，通天道、地道、人道，微妙玄通，掌握从无到有的变化之术；而对外又采用儒家治理方法
黎静坤
道德经
72
国学管理
原文 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 译文当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱
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